Óc Sáng Suốt

Người xưa có nói: “Một thân thể không đau, một tinh thần không loạn đó là chân hạnh phúc của con người.”

Sự thật dĩ nhiên như vậy. Thiếu một trong hai điều kiện trên đây thì không thể bàn đến hạnh phúc được.

Có được một khối óc sáng suốt là có được một lợi khí chắc chắn để giữ gìn địa vị, ưu thế trên đường đời, luôn cả phẩm cách con người của mình. Thật vậy, một kẻ mà khối óc u mê tăm tối, hỗn độn, mù mờ chắc chắn sẽ không làm nên trò trống gì nếu không đi tay làm tay sai cho kẻ khác, hay sống nhờ nơi kẻ khác để được họ dìu dắt, nân đỡ cho…

Giờ, muốn có một được một khối óc sáng suốt, ta phải làm thế nào?

Có thể trông cậy nơi giáo dục của nhà trường được không? Chắc chắn là không thê hoàn toàn trông cậy vào nơi đó được. Có nhiều duyên cớ mà có lẽ duyên cớ này là quan trọng nhất: Chương trình ở trường quá nặng nề mà thời gian để tiêu hóa những kiến thức đó rất ngắn ngủi. Trong vài năm mà bắt đầu óc phải chứa đựng không biết bao nhiêu điều mà có lẽ suốt đời ta, nếu thật thông minh, cũng không đủ để tiêu hóa. Ta nên nhớ: Một sự hiểu biết gì mà không phải tự mình tìm ra (ngộ ra), không phải là hiểu biết…

Lời giới thiệu

Lời nói đầu

Chương 1: THUẬT QUAN SÁT

A. Lợi ích của quan sát

B. Quan sát là lựa chọn

C. Cảm giác và Tình cảm

D. Đẳng cấp của các giác quan

E. Rèn luyện giác quan

F. Phương pháp quan sát

G. Nét đặc biệt

H. Giải thích những quan sát của mình

Chương 2: THUẬT TẬP TRUNG TINH THẦN

A. Cố chấp

B. Nền tảng của sự tập trung tinh thần

C. Những lợi ích của sự tập trung tư tưởng

D. Tinh thần tản mát

E. Điều kiện của sự tập trung tinh thần

F. Cách làm cho tinh thần được tập trung một cách đầy đủ

Chương 3: THUẬT TƯỞNG TƯỢNG

A. Đặc tính của trí tưởng tượng

B. Cách hoạt động của trí tưởng tượng

C. Cách rèn luyện trí tưởng tượng

D. Những nguồn kích động trí tưởng tượng

Chương 4: THUẬT TỔ CHỨC TƯ TƯỞNG

A. Tư tưởng hỗn độn

B. Tư tưởng có trật tự

C. Sự phân loại

D. Bí quyết tổ chức tư tưởng

Chương 5: THUẬT NHỚ LÂU

A. Sự cần thiết của trí nhớ

B. Những điều kiện của trí nhớ

KẾT LUẬN

A. “Nhất dĩ quán chi”

B. Tìm ý chính

PHỤ LỤC

“Quyển sách này giúp tôi đi từ sự hỗn độn đến sự trật tự – logic trong trí óc.”

Tâm Thái Hòa

NGUYỄN DUY CẦN, hiệu là Thu Giang, sinh năm 1907 tại Mỹ Tho, Tiền Giang. Ông là học giả nổi tiếng vào những năm 50 – 60 của thế kỷ trước, cùng thời với học giả Nguyễn Hiến Lê.

Năm 1935, ông xuất bản cuốn sách đầu tay Duy Tâm và Duy Vật, sau đó là hàng loạt các cuốn khác như: Toàn Chân Triết Luận,Thanh Dạ Văn Chung, Cổ Nhân, Liệt Tử Xung Hư Chân Kinh.v.v. Năm 1946, ông lên Sài Gòn tiếp tục viết sách. Trong thập niên 50, ông nồi tiếng với một loạt các tác phẩm như: Cái Dũng Của Thánh Nhân, Tôi Tự Học, Óc Sáng Suốt, Thuật Tư Tưởng,Thuật Yêu Đương.v.v. Sách của ông bao gồm các thể loại học làm người, nghệ thuật sống, chuyên khảo, Dịch Đạo. Ngoài ra ông còn tham gia viết báo và dạy học. Ông từng là Giáo sư của Trường Đại học Vạn Hạnh, và là Trưởng khoa Triết Đông của Trường Đại học Văn Khoa Sài Gòn (nay là Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn TP. HCM).

Những năm cuối đời, Thu Giang không tiếp tục viết sách mà lui về ở ẩn. Năm 1991, ông chuyển về sống ở quận Bình Thạnh và mất tại đây vào năm 1998, để lại cho đời nhiều bộ sách có giá trị.